DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu




ŠUMARSKI LIST 3-5/1989 str. 12     <-- 12 -->        PDF

Komparativni pokazatelji stupnja religioznosti Slavonaca i šumara


Tablica 2


1 2 3 4 8 9


o i upanj
obrazovanja j* b
%
a
%
b
%
a
%
b
%
a
%
b
%
a
"...
b
%
a
%
b
%
0—8 76 31 20 27 87 34 61 40 19 17 8 5
KV 4 30 5 60 30 48 14 34 17 28 10 19
SSS 7 30 4 13 19 13 11 23 23 41 19 48
VŠS + VKV 7 9 2 0 11 2 7 2 36 5 28 13
VSS 9 0 1 0 8 3 8 2 21 9 31 15


Oznake odgovora:


1. Vjernik sam i redovito Ijedno idem u crkvu
2. Vjernik sam i često idem u crkvu
3. Vjernik sam i ponekad idem u crkvu
4. Vjernik sam ali ne idem u crkvu
8. Nisam vjernik i ne posjećujem obrede
9. Ateista sam, tj. ne prihvaćam vjersko učenje
a) odgovori ispitanika u Slavoniji i Baranji izraženi procentualno


b) odgovori ispitanika zaposlenih u šumarstvu


najviši stupnjevi školske spreme nisu spojivi s religioznošću, iako je to
kod njih manjinska pojava.« (3)


Međutim, ako kompariramo odgovore, onda je vidljivo da stav 1 zauzima
76% populacije Slavonije i Baranje koje je završilo najviše osmogodišnju
školu, a samo 31% zaposlenih u šumarstvu su iz tog ranga ortodoksni vjernici.
Naprotiv, veći stupanj religioznosti pokazuju kvalificirani radnici i zaposleni
sa srednjom stručnom spremom u šumarstvu, skoro su podjednaki
na razini VŠS + VKV. Zaposleni u šumarstvu sa VSS ne opredjeljuju se
ni za prvi ni za drugi stav, a samo 3, odnosno 2% za treći i četvrti stav.
Ali ni za 8. i 9. nije se mnogo opredijelilo šumara, odnosno njih je znatno
manje nego u tom rangu Slavonaca i Baranjaca. Proizlazi da je većina šumara
s VSS indiferentna prema religiji i vjerskim obredima, a oni u najnižem
rangu su približno jednaki kad se radi o ateizmu, odnosno o stavu da su
nevjernici. Dakle, naša_ hipoteza je i na širem planu potvrđena, tj. da postoji
korelacija između stupnja obrazovanja i stupnja religioznosti.


Ako bismo pokušali dati odgovor na pitanje otkud tolika razlika oko


1. stava najnižeg ranga, očito da bi nam odgovor mogla dati istraživanja
koja povezuju naciju s religijom (6). Naime, rezultati pokazuju da su katolici
vatreniji vjernici nego pripadnici drugih vjera, a budući da su zaposleni
u šumarstvu u većem postotku pripadnici drugih nacija i religija (2) nego
procentualno stanovnici Slavonije i Baranje, rezultat bi upravo zato mogao
biti ovakav kako ga prikazuje tablica.
U obradi rezultata istraživanja ukrstili smo, dalje, ekonomski status
zaposlenih u šumarstvu sa stupnjem njihove religioznosti. Naime, imali smo


106