DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu
| ŠUMARSKI LIST 3/1942 str. 23 <-- 23 --> PDF |
egoizma i komunističke brutalne mehanizacije proizvodnje i potrošnje uzdiže princip čovječnosti, međusobne ljubavi i uzajamnosti. Zadrugarstvo ima biti novo praktično kršćanstvo, na čijim etičkim načelima ono i osniva svoj pokret. Za uspješan rad zadruga potrebno je, da u svom poslovanju nikada ne računaju na čistu dooit, a sve dužnosti u zadruzi da budu DO mogućnosti počastne i besplatne te da za sve poslovanje zadruge svi č.anovi daju neograničeno jamstvo. Ovo je najlakše provesti onda, ako zadruga ima što manji prostorni djelokrug. Osnivanje velikih uputno. U zadruzi moraju biti samo takvi Članovi, koji se međusobno dobro poznaju. To je potrebno zato, što zaaruga ne daje hipotekarne, nego samo osobne kredite. Zadruge kod davanja zajma moraju raditi ne samo razumom nego i srcem, njih mora kod toga u glavnom voditi ljubav prema bližnjemu i želja izbaviti bližnjega iz bijede i nevolje, a ne dobitak i dobra zarada. Kod davanja zajma zadruga ne smije pitati samo za imovinsko stanje onoga, kome daje zajam, nego više za njegovo poštenje i čestitost. Jedino banke, trgovci i lihvari prosuđuju vrijednost čovjeka samo po njegovoj kući, stoci i njegovim prihodima, a ne i po njegovim moralnim vrijednostima. Da li je netko zaista toliko pošten i čestit, te mu se može dati zajam na njegovo poštenje, moguće je prosuditi samo tamo, gdje ima malo članova, koji se međusobno dobro poznaju, pa mogu jamčiti jedan za drugoga. Neograničeno jamstvo i besplatno vođenje poslova u zadruzi potrebno je za^o, da se zadruga ne bi upustila u koje´iakve zamamljive ali opasne spekulativne poslove, koji bi mogli zadrugu degradirati na obično spekulativno poduzeće i dovesti je eventualno i do propasti. Kada svi zadrugari solidarno i neograničeno jamče za sve poslove i obaveze zadruge, a znadu, da oni osobno ne mogu očekivati nikakve koristi makar kako dobro išli poslovi zadruge, tada je sigurno da se ni članovi ni funkcionari zadruge ne će upuštati u nikakve sumnjive i opasne spekulacije. To ne će činiti prvo zato, što za eventualni neuspjeh i gubitak jamče neograničeno svojim čitavim imetkom, a drugo ni zato, što od eventualnog dobitka oni ne mogu očekivati nikakve neposredne osobne koristi. Neograničenim jamstvom i besplatnim vođenjem poslova u zadruzi postizava se medu članovima sloga i ljubav te međusobno povjerenje i solidarnost prema onoj: »svi za jednoga, jedan za sve.« Time zadruga vrši na svoje članove veliki moralni upliv, ukazujući kod toga na to, da pomažući bližnjemu i slabijemu, ne smijemo za to tražiti odmah i nagradu. U moralno-odgojnom pogledu djeluje zadruga i podjeljivanjem osobnog kredita, jer time podiže svijest i čuvstvo poštenja i osobne čestitosti. Tako zadruga pomalo izdiže vrijednost čovjeka kao čovjeka, a ne samo kao vlasnika kuće, zemlnšta, stoke itd. Zadrugarstvo podiže među članovimia samosviiest i samopouzdanje, te oni mogu napredovati i bez tuđe pomoći, slobodni su i neovisni od kojekakvih agenata i spekulanata, ne moraju tražiti pomoći ni od koga, pa ni od državne vlasti, koja je naročito kod demokratskih režima svaku pomoć pruženu narodu nastojala naplaliti izbornim glasovima i stranačkom pripadnošću. Samosvijest i samopouzdanje u svoju vlastitu snagu naročito je potrebno podići kod našega naroda, kako bi se u njemu probudio i potrebni nacionalni ponos. Zadrugari se često međusobno sastaju, razgovaraju o svojim potrebama, raspravljaju o raznim tekućim pitanjima, čitaju novine i časonise na tako stiću širi pogled u poznavaniu svih grana narodnogživota. Oni tako sami dolaze do spoznaje, koliko su i u čemu su zaostali, pa Jh to pomalo vrijeđa i podstrekava na rad, da i oni budu nanredniji. Zadrugarstvo ublažuje pretjerani egoizam i individualizam. Zadrugar postaje u zadruzi svjjestan, da on nije jedini na svijetu, koji mora živjeti i kome treba pomoći. On dobiva smisao za društ.´o, za organizaciju, a ljudi organizirani, kao i oni, koji znadu sebe disciplinirati, sposobniji su za većo pothvate i pokrete. Takvi ljudi postaju najbolji građani svoje obćine, najbolji sinovi svoie domovine najvjerniji podanici svoje države. Ovo široko i raznoliko polje zaciiugarstva jamči nam, da je zadrugarstvo zaista najpodesnije sredstvo za liječenje materijalne i moralne krize, jer zadrugarstvo pored materijalnog blagostanja podiže u velikoj mjeri i moral, te djeluje snažno i u moralnom pogledu na svoje članove. I baš ova moralno-odgojna strana daje ´ 85 |