DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu




ŠUMARSKI LIST 10/1939 str. 49     <-- 49 -->        PDF

Što je općinsko, to je svačije! Svaki samo misli, kako će što više od
zajedničkoga za sebe iskoristiti, a nitko ne vodi računa o tome, kako će
zajedničko dobro unaprijediti! pogotovo kad takova zajednička dobra u
Dalmaciji nemaju stručne uprave. Nitko drva ne štedi, jer ih dobije iz
zajedničkih šuma, pa stoga nalazimo svagdje u Dalmaciju još otvorena
ognjišta, koja troše vrlo mnogo drva, jer se zimi loži i dan i! noć, pošto
za otvorena ognjišta (radi dima) ne dolaze u obzir zatvorene prostorije.
Nitko ne misli! na selekcioniranje i oplemenjivanje stoke, jer oplemenjena
vrst stoke ne bi mogla da izdrži jagmu il natjecanje na zajedničkim
pašnjacima sa ostalom stokom. Stoga seljak drži urođenu sitnu stoku
računajući, da će sa većim brojem grla sitne stoke više iskoristiti zajednički
pašnjak nego sa manjim brojem oplemenjene vrsti stoke.


4. Forma komunalnog vlasništva, kakva je u Dalmaciji, je asocijalna,
jer stepen iskorišćavanja zajedničkog dobra raste sa stepenom
imućstva pojedinih pravoužitnika; što veći broj grla, za toliko veća korist
od zajedničkog dobra. Obim servitutnog prava nije određen; svaki
pripadnik zemljoradničkog zvanja ima u svojoj katastralnoj općini
jednako pravo, pa tako dolazi!, da siromah, koji! nema stoke ili vrlo malo,
gotovo i nema mogućnosti, da svoje pravo na zajedničkom dobru
iskoristi.
To je istodobno i glavni razlog, da općinska muša već do sada
nije podijeljena (premda je zato bilo fakultativne zakonske mogućnosti),
jer dioba nije u interesu bolje stojećih, koji obično u seoskim pitanjima
odlučuju.


Iz prednjih razloga vidi se, da je po današnjim; okolnostima nemoguće
istodobno postići oba zahtjeva, naime održati postojeće šume i pošumiti
krš il golijeti. Prema tome ostaje samo jedan izlaz,
t. j. da se mijenjaju uslovi i okolnosti, pod kojima
se danas postojeće šume iskorišćuju i nove
p od i ž u.


Tu u prvom redu dolazi u obzir angažovanje svakom individuu
svojstvenog i prirođenog instinkta, naime egoizma, u službu čuvanja i
uzgajanja šuma. Iskorišćavanje, čuvanje i podizanje šuma mora biti zasnovano
na principima individualne inicijative, individualne koristi
i prema tome mora se provoditi na zemljištima individualne svojine.
Tko šumu štedi i čuva, tko je uzgaja i sadi, valja da zna, da to radi za
sebe odnosno za svoje potomke. Treba da postoji neka razlika između
onoga, koji sije, štedi! i čuva i onoga, koji neće to da radi. Treba da
plodove uživa onaj, koji! ih je zaslužio, treba da se nerad osveti, a rad
donese koristi. Sve to međutim kod sadašnje forme posjeda na općinskom
dobru u Dalmaciji ne postoji, jer svatko jednako može da žanje,
bez obzira koliko je i da li je uopće sijao. Radi toga se nitko i ne trudi
da bi takvo zajedničko dobro unaprijedio, pa je pod tim okolnostima
isključeno bilo kakvo i´nteziviranje gospodarstva, dok je zemljište zajedničko.
Kod zajedničkog vlasništva na šumskim i pašnjačkim površinama
ljudski je egoizam na veliku štetu, a kod individualnog vlasništva
baš je on ona sila pokretnica, koja unapređuje i koja bi stoga u
našem slučaju bila jedino spasavajuća. Ovi motivi! doveli su i ostale
naprednije narode na to, da su, neki prije neki kasnije, prekinuli sa formom
zemljišnog vlasništva na komunalnoj bazi. Kod nas imamo primjera,
da se radi bolje zaštite i uzgoja šuma pribjegavalo izlučivanju


563