DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu
ŠUMARSKI LIST 8/1934 str. 29 <-- 29 --> PDF |
jarebice zbiju u vrlo brojna jata i opažaju ih i po stotinu zajedno na izvjesnim mjestima. Ovo narod naziva »jarebičija čaba«, što znači hodočašće. Kao najopasniji način nedozvoljenog lovljenja može se označiti bubanj ili hamen (Treibzelg). koji je tek u poratno doba u naše krajeve uveden. Na ovaj način uništuje se divljač u masama, pa ču ga zato ukratko spomenuti. Pri ovome lovu glavnu ulogu igraju čobani. Oni najljepše i najsigurnije utvrde staništa jarebica. Kako se po cio dan po kršu kreću s blagom i besposlice, to lako i iz zabave usijeku potrebno pruće za pletenje bubnja. Na zgodnom ga mjestu postave sa prostranim uvodom, gdje odmah namame i jarebice na žito, a po tome izvršuju lov SilV.S^´^fti-*.|»>111 Mrtav krš. na vrlo lak i jednostavan način. Sa suprotne strane bubnju natjera se stoka u krš, koja se proračunato pasući lagano kreće prema bubnju. Prate je i na oko bezazleno kreću vješti čobani sve bliže k bubnju. Poznato je, da ispred stoke jarebice trče po zemlji i da se ne dižu rado u zrak. Na ovaj način dođu čitava jata jarebica pred bubanj, gdje su mnoge već otprije namečene na žito, pa beruči posuto zrnje uvodom dođu u klopku, a tu odreda sve zaglave. U zasjedi čeka sakriven kradilovac osmatrać, koji ih po svršenom lovu vadi iz koša i jednoj po jednoj zavrće šiju. Kada jarebice preture ovo putovanje i dođu u Huminu na mjesta, gdje će zimovati, onda tek počinje pravi lov za ispravne lovce. Dok većina jarebica na ovaj način živi i seli, jedan ih dio ostaje i preko ljeta u Humini, gdje se legu i cijelu godinu provode. Izgonjenje Jiumljačkog blaga na alpinske pašnjake pogoduje rasplođivanju ovih jarebica. Cim blago krene na planine, ostaje krš pust i miran, pa se odmah 395 |