DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu




ŠUMARSKI LIST 8/1925 str. 16     <-- 16 -->        PDF

Rad šumara na Kršu.


Dr, Josip Balen [Senj] :


Rad šumara na Kršu.


Malo imade zvanja, koja imadu tako velikih zadataka među narodom,
kao baš zvanje šumarsko. To proizlazi već iz toga, što je djelovanje
šumara redovno vezano na predjele, koji su daleko od većih, a
često i od manjih kulturnih centara; što šumar redovno radi u krajevima,
gdje ljudska naselja ne dobivaju brzo svih onih tekovina, što
ih daje rad i kulturno nastojanje čovječanstva.


Zato šumarsko zvanje uz prvotnu svoju misiju, da uzgaja i iskorištava
kapitale, što ih daje šuma, imade da vrši još i drugu misiju,
koja mnogo puta ne zaostaje za onom prvom ni po svojoj važnosti za
izvjesni kraj, a ni po svojoj zamašnosti za čitavi narodno-gospodarski
život uopće.


A to daje šumarstvu i posebno značenje.
U ljudskom društvu nije lako tačno odrediti granice, do kojih
siže djelovanje pojedinaca. Nije lako decidirano utvrditi, što imade
da vrši jedno zvanje a što drugo. Naročito nije to lako ondje, gdje je
narod još u svome razvitku, gdje je privreda u povojima, a gdje je
socijalni i ekonomski život upućen dijelom na stare običaje a dijelom
na savjete jedva na pola pismenih pojedinaca.


Kultura se čovječanstva može unaprediti naročito kolaboracijom
raznih članova ljudskoga društva. U izvjesnim slučajevima od potrebe
je, da ovu kolaboraciju zamijeni djelovanje pojedinaca na raznim
područjima.


I ako djelovanje pojedinaca na raznim područjima ne može dovesti
do većeg savršenstva, plemenito nastojanje i rad ne može ostati
bez vidljivih dobrih posljedica.


I ako je šumarstvo od poljoprivrede u užem smislu odijeljeno —
i po gospodarskim i po biološkim osebinama. od potrebe je, da šumar
u izvjesnim slučajevima zaviri u gospodarstvo naroda u svome kraju,
u njegov voćnjak, na njegovu livadu i oranicu, na pašnjak i t. d.


Ovo je naročito od potrebe tamo, gdje nema blizu stručnjaka —


ekonoma.
Šuma, resp. drvo, je jedno od onih dobara, za koje naš čovjek
u mnogim krajevima drži, da će ga biti »do vijeka«. Šumara, koji samo
vodi računa o svojoj šumi i ni o čemu drugome, drži — gdje više a
gdje manje — suvišnim čovjekom. Zato je od potrebe, da se narodnoj
dusi pridje bliže, da se narod uvjeri o tome, da mu je šumar i njegovo
«sobije prijatelj, da se brine za šumu samo radi naroda