DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu
ŠUMARSKI LIST 7-8/1910 str. 34 <-- 34 --> PDF |
— 272 gledu ništa bojati, jer zaštita ptica ne leži samo u interesu kulture tla u obde, već osobito i u interesu šum. gospodarstva. Tako povlastne zaštite, kao što ju uživaju pjevice šume, ne uživa divljač. I u samoj šumi, koja kadkada znatno trpi uslied preobilnoga rasploda divljači, trpi ova od mnogovrstnih neprijatelja, koji se od godine do godine umnažaju, te je stoga umjestno da se i sa estetičnoga gledišta koja rieč u prilog primjerene njege divljači rekne. Nedavno je duhoviti pisac Alfređ barun B e r g e r (»Zur Ethik der Jagd« in der Oesterreichischen Rundschau. Band XVIII. Heft 4.) nadutim protivnicima lovstva oštro odbrusio rekavši: »Ne omogućuje li i ne uzdržaje li lovovlastnik svojom pasijom takodjer nješto, što isto tako vriednost ima, kao što i liepa slika, nješto. što ne bi moglo obstati, kada ne bi tu Ijudih bilo, koji imaju lovnu pasiju? nješto, što dakako nije proizvod Ijudih, ved naravi; nješto radi čega bi narav osiromašila, kada bi ga nestalo! Jest, lovna strast stvara nješto osobito pozitivnoga: Samo njoj se ima zahvaliti, da se naSe šume i briegovi još oživljuju od divljih i u slobodnoj naravi odgojenih životinja, da je našoj naravi živa duša, a našoj šumi još njezina najljepša poezija sačuvana.« Šumski estetičar de vazda zagovarati primjerenu njegu divljači. Samo živa šuma, ili šuma, za koju se znade, da u njoj ima života i to u onolikoj mjeri, kako to odgovara uvjetima naravi, jest podpunoma liepa. Ne može se pomisliti šume u našem visokom i u sredodorju bez jelena i tetriebova, šume prigorja i ravnice bez srna, šume nizina i naplavina bez trčaka i bez fazana, pa i ako siri slojevi pučanstva ne udioničtvuju u lovu, to i oni u živoj šumi uživaju veselje na dielu naravi, koja je puna i napučena sa lovnim životinjama. Osobiti se obzir ima uzeti na g r a d j e v i n e, koje se imaju podidi u šumi u razne svrhe. Pod tim se nemaju ražu |