DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu
ŠUMARSKI LIST 9/1905 str. 11 <-- 11 --> PDF |
— 395 tom zaključak. Zakon o zem zajednicah iziskiva potonji postupak Svi ali zakouiprvašnjinisuupogledu gospodarenjasaobć. dobrom poznavaliautonomije nego obično zapovjed, pa stoga i danas Ličanin, koji je kao u obde seljaci konservativan, ne de nikakve novotarije sam da izvede nego mu se mora ili zapovjediti ili ostaviti, da ostane sve po starom. Nije tomu Ličanin kriv, ta on ne može poznavati sve zakone, a kamo li ih si znati potanko raztumačiti. On blagodati zakona o zem. zajednica ne shvaća, jer zakona ni ne pozna. Ved sam prije spomenuo, da on obdinsko dobro ni ne smatra svojim suvlastništvom nego da on »obćinu« drži posebnim gospodarom, te u obde ne drži ni mogudnim, da bi on imao pravo na jedan dio toga posjeda. Kad bi njemu zakonske ustanove rastumačene bile, on bi možda vrlo rado na diobu pristao u smislu gore spomenutom, a po načinu, kako du ga dolje opisati. On n. pr. ved stoga ne bi htjeo diobu, jer se boji, da de pladati od dobivenog diela porez a sada misli da ga uživa bez pladanja poreza. Kada bi on znao, da on i sada porez plada, a da možda niti ne uživa onoliko, koliko bi njemu pripadalo, on bi odmah zahtjevao, da mu se dade, koliko ga spada. Ima dapače sela, koja su sav bolji obd. posjed medju se dobrovoljnom nagodom podielila i mirno svaki svoje uživa u mislima, da od toga porez ne pladaju. Kad bi se ta njihova dioba nadopunila ili barem zakonito provela, imali bi za njeko-. liko godina privatnih gajeva — da je milota! Prema tomu trebalo bi urediti diobu : najprije pokušati dobrovoljno privoljenje ovlaštenika na nju, prema izradjenoj glavnoj osnovi o diobi. Tamo, gdje se predmieva, da žitelji iz konservatizma ne de pristati na diobu, trebalo bi prizvati njekoliko žitelja iz one obdine, gdje su se ved glede nagode sporazumili, da se seljaci medjusobno uvjere o probitcima. Od još vedega uspjeha bilo bi, kad bi žitelji medju se izabrali odbor, koji bi otišao u jednu takovu obdinu gdje je nagoda postignuta i gdje se vide ved uspjesi nagode t. j . gdje su se ved podigli |