DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu




ŠUMARSKI LIST 3/1905 str. 24     <-- 24 -->        PDF

— 118 -
Kao da imi nije dosta muke, stane još laganije koracati.
Kad je sedmim korakom istupio na slobodno tlo, otrči u hram.
Drugi se čovjek još junačnije držao. Na njem si jedva opazio
trag užasne boli. Tako se izredalo više ljudi. Tko je bio jači
i snažniji, taj je mogao i laganije preko vatre prelaziti, dakle
i više podnijeti. Žene i mlađi brzo bi preletjeli i obično zajaukali
od boli. Jedna je žena prešla s djetetom na leđima*.
Premda dijete nije bilo u izravnom doticaju s vatrom, ipak se
strasno plakalo. Žena iskrivila od boli svoje lice, a da ni
pisnula nije. Dražesni dječak, od sedam po prilici godina,
potrči na vatru, naglo odskoči i na rubu ognjišta gorvO zaplače.
Tad ga saleti stari jedan Japanac, stane ga lijepim riječima
junačiti, a u isto vrijeme korakne sam na ognjište. To osokoli
dječaka, sabere svu snagu i pođe za starcem To je i nas
zadivilo. Zaista čovjek jedva vjeruje u toliku snagu!


Teška dalia digosmo se, kad se ceremonija svršila. Nitko
od nas nije htio da progovori cigle riječi o toj groznoj posveti.
Meni znatiželjnost nije dala mira. Htio sam po što poto doznati,
kakve su tabane iznijeli iza onog marša po žeravi. Htio
sam se uvjeriti, nisu li možda zaštitna sredstva upotrijebili, da
im donekle zaštite tabane ili da bar oslabe djelovanje vatre.
Osvjedočio sam se zaista, da je vatreno ognjište bilo po Čitavoj
duljini dobi´ano posuto solju. Bilo je dakle razumljivo,
zašto se mnogi tek neznatno ozlijedio. Jedua je žena dobila na
nozi kao šaku veliku opeklinu. Mislim, da će istom za tri
mjeseca ozdraviti.


Ova je posveta u Japanu u istinu rijetka. Ona nije samo
neka vrst čišćenja prošlih grijeha, već se kod nje vidi kakvih
i koliko je zločina dotičnik počinio.


Ta posveta znači i moć dobroga boga, zaštitnika brda
Ontaki, koji se s principom zla, vatrom, bori. Ako čovjek kad
se posvećuje viČe, plače ili pokazuje silnu bol, onda ga vatra
savladava, to jest, dobro je božanstvo u teškoj borbi sa principom
zla. Onaj od protivnika pobijedi, tko svlada žrtvu. Ako


* Japanke nose djecu obično na leđima.