DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu




ŠUMARSKI LIST 12/1903 str. 37     <-- 37 -->        PDF

— 699 —


Ja se ne bojim suda, što no de ga potomstvo izricati
0 razlici naših nazora glede odpisa šumskih šteta i dispoziciji
stak o nastalim i pricuvnimi glavnicami. Kako se
meni čini, nije daleka budućnost, gdje <5e se morati u tu jabuku
zagristi.


Na to će s vremenom siliti razuzlanje narodn o gospodarstvenih
pitanja, koja će biti jača i odlučnija
od šablonski prikrojenih nazora o stanovitim institucijama.
Danas gdje narod a rodjene grude na nepovrat u Ameriku
bježi, danas gdje je težnja i čeznuće za individualnim razvitkom
toli moćna, da toj cieli podvrgava sve obzire i interese počam
od obiteljskih pa do državnih, nanudjavaju se ozbiljnu stručeru
i prijatelju naroda svom silom pitanja ob narodno-gospodarstvenim
odnošajima, ob ovlaštenosti eksistencije velikih povjerbinah,
kao sto su i naše imovne obdine, ter o shodnosti
njihovih administrativnih udesaba i onda — kad iz njih ne
izviru rukopipateljni probitci po ovlaštenike.


Kako izgleđje aktivnost bilance one zajednice, gdje mi zajedničari
s jedne strane na dug posudjujemo novac — šumske
štete — pa ga u blagajnu ulažemo, a s druge se strane u nju
ulaže i ono malo našeg dobra, što no nam ga od ustiju, ako ne
i namjerice a to silom okolnostih, odkinulo? Ta da, ot a zajednic
a imati će i aktivnih tražbina i gotovine, ali m i zajednic
a r i ostati ćemo i bez onog jamstva, što ga pod dug
dadosmo, jer ćete nam za šumske štete prodati pokretnine i
nekretnine. Odakle nam eto individualna materijalna propast,
a i propast fizična: jer ćemo s pomanjkanja oduzetih nam zalogaja
postradati morati, pošto se novac na hrpu i onda kupi,
kad bi okolnošću inih obzira valjalo istog pojedinom ovlašteniku
po pravu i razmjeru u korist privesti. Ako su te prištednje
nastale s nepružitih kamata, jer se u toj formi (kao
drvo) uporabi privesti dali nisu po sadanjoj generaciji, onda je
pravo, da se iste u korist ovoj ma na koji način privedu. Po
kojem zakonu sticanja i štednje moram ja danas stradati, a da
se sutra moj baštinik u tim prištednjama razmeće? Zašto se