DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu
| ŠUMARSKI LIST 6/1901 str. 28 <-- 28 --> PDF |
— 306 XI. dnevnog razreda, prema pomenutoj naredbi broj 10075 odmjerile. (To ovisi o zastupstvu imovne obdine, koje može paušal ukinuti, a onda bi ti činovnici imali pravo na pristojbe ustanovljene gornjom naredbom br. 10075. O. s.) Glede uživanja putnih pristojaba pod toČ. II. istaknutih, namjera mi je ovde govoriti, a sa razloga, što držim, da je takovo uživanje prvo neopravdano, a zatim takodjer po dotičnog Činovnika i nepravedno. Koliko su mi zakonske ustanove i postojeće naredbe poznate, ne mogu naći nigdje zakonske podloge, na temelju koje bi mogao činovnik, uživajuć stalni putni paušal, za obavljena vanjska službovanja zaračunati bilo ma kakove dnevnice [Ako činovnik uživa putni paušal, odgovarajući dnevnicami i odšteti podvoza (u pravom smislu rieči putni paušal) naravno da nema pravo na još i druge dnevnice. Paušal ali što uživaju činovnici XI. dnevneg razreda petrovaradinske imovne obćine nije takav vec samo neka paušalna odšteta za podvoz (kilometrina), zato imadu pravo i na dnevnice u smislu naredbe 1219/1891. O. s.] Naprotiv pak može se iz odnosnih naredaba, koje uživanje naslovnih pristojba točno odredjuju, jasno uviditi, da činovnikom, koji stalni putni paušal za obavljanje vanjskog službovanja uživaju, nikakove druge pristojbe ne pripadaju — razumievajuć službovanja u vlastitom službenom kotaru. Prema navedenom držim dakle, da je način uživanja putnih pristojba kod onih imovnih o b ć i n a, gdje je uz stalni putn i pauša l i zaračunavanje podpunih dnevnica (prema naredbi od S4. rujna 1891. godine broj 12.219.) dozvoljeno, posve neopravdano; ~ a naročito što citirana naredba za takovo zaračunavanje izrično za uvjet: »uživanj e p a ušalaza uzdržava konja« propisuje. (Da, ali ne kod činovnika XI. dnevnog razreda i šumarskih vježbenika, već kod ostalih šumarskih činovnika, upravljajućih šumarijamislužbujućih kod gospodarskih ureda. O. s.) Da mi se pak ne bi sa koje strane kazalo, da se paušal, koji pristavi i vježbenici uživaju, ima takodjer za uzdržavanje |