DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu
| ŠUMARSKI LIST 3/1897 str. 16 <-- 16 --> PDF |
— 106 — Dakako, da pašnjak ima služiti u prvom redu za pašu, a tada istom u druge svrhe; nu ako je isti na absolutnom šum. tlu, čemu da u pravilnik dolazi način uživanja te šumske plohe, kada se sa istim može postupati ureda radi, na temelju §. 19. i 20. o. z. te i zagajenje provesti. Prigodom uredjenja ovih pravilnika, biti će vedim djelom cielo zastupstvo zaoto, da se na gore opisanih pašnjacih pase i samo 6e šumar biti proti tomu, t j . da se zabrani paša. Koliko si je evo najedanput prijatelja stekao šumar, vršedi svoju dužnost i sliedeći glas savjesti svoje ! Izraz »absolutno šumsko tlo,« jeste jako široko polje, gdje se šumar kretati može; a ako je nesavjestno radio, ima sigurno zaledje. Baš stoga imalo bi se ovo potonje, unapried zapriečiti. Mnijem stoga, da bi se prvo uredjenja uživanja pašnjaka pravilnikom, imali iztražiti po šumaru i šumar, nadzorniku svi oni pašnjaci, koji su na »absolutnom šumskom tlu« i tada ureda radi postupati (§. 19. i 20. š. z.). Takove izlučene parcele, nebi u pravilnik dolazile kao pašnjak, već kao šuma. Dakako da se pri izlučivanju na sve uvjete i lokalne potreb e paziti mora, jer »narod je zaoto tu u prvom redu da radi i živi; a život mu treba olakšati«. Kada smo ovo proveli, ostaju nam pašnjaci, koji nisu na absolutnom šum. tlu, koji su dakle za svaku inu kulturu sposobni, ako bi se oni, obrašćeni drvljem — izkrčili; a neobrašćeni preorali ili u livade pretvorili. Ovih imade mnogo, naročito u Slavoniji, t. j . u Posavini i Podravini itd. Tu je evo polje, da se uživanje pravilnikom uredi! Kod toga uredjenja imale bi se sliedeće točke u obzir uzeti: 1. Mnogi i mnogi nesuovlaštenik pase svoje blago, a da ni novčića neplaća zaoto. U pravilniku treba stoga prema mjestnim odnošajima odrediti »pašarinsku pristojbu « Tu je evo prvi liepi prihod. Popis blaga ima se po glavaru i jednom članu obć. poglavarstva točno sprovesti, idući od kuće — do kuće, jer mnogi žitelji zataje broj i vrst blaga. Početkom godine neka se uvjek opetuje popis. |