DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu
ŠUMARSKI LIST 2/1897 str. 40 <-- 40 --> PDF |
počeli pred njim bježati, okuraži se ipak jedan od njih, te ga dočeka iza panja i udari sjekirom u čelo tako nemilo, da se je na mjestu skotrljao Vele, da je bio oko 2 M. Z. težak. Pitanja iz godine 1896.* 1. Imadu li se crkvene, školske i mjestne obćine, koje su ubilje žene u katastru pravoužitnika imovnih obćina u području bivše vojne krajine smatrati i u koliko pravoužitnici ili vlastnici servitutnog prava ? 2. Zadruga, ubilježena u gore spomenutom katastru sa dielom uživanja ´/^ selišta, dieli se na dvije ili više grane, koje žele zajednički uživati gore spomenuto pravo. Da li je j nuždno, da se ta vrst uživanja sprovede gruntovno, i da li putem gospodarstvenoga ureda ili ne? 3. Bavi li se tko u naših krajevih u veliko gulenjem hrastove kore, i kojim uspjehom? 4. Jesu li podatci, na temelju kojih je pokojni nadšumar Pausa sastavio svoje skrižaljke prirasta gdje sakupljeni, i mogu li se ti podatci gdje uviditi ? 5. Da li stoji za imovne obćine u krieposti «General-Comando Verordnung Abth. 7. Nr. 5621. od 14./VI. 1867. Reskript od 5./VI. 1867. Abth. 10. Nr. 1961, za obračunavanje šumskih prijava? Ako ne, kojom je naredbom ukinuta ? 6. Pripadaju li šumsko-tehničkim dnevničarima selitbeni troškovi u slučajevih gdje činovnici takove dobivaju? 7. U kojem bi se djelu mogla naći detailna kritika t. zv. «AbstandsZah]- a» (~^1 Odgovor na pitanja iz godine 1896. Na njeka od gore navedenih pitanja, čast mi je g. pitatelju sliedeće odgovoriti: Ad 1. U smislu ustanova §. 1. slovo a) b) i c) uap. A) k zakonu od 11. srpnja 1881. spadaju mjestne, crkvene i školske obćine medju pravoužitnike krajiških imov. obćina. Pripadnost istih na gradjevnomogrievnom drvu nije prema §. 7. toga naputka odmjerena po selištima * Ova pitanja izašla su još u I. broju „Šumar lista" prošle godine, pa buđuć da nitko na njih odgovorio nije, donosimo ih na želju g. pitatelja po drugi puta, te molimo one naše p n. čitatelje, kojima su u stanju na ista odgovoriti, da imaju dobrotu zadovoljiti želji g. p tatelja. |