DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu
| ŠUMARSKI LIST 10-11/1894 str. 73 <-- 73 --> PDF |
— 517 — vechki KnezJ, Deszefcin/aki, Kmefeicbi hiso szvoje pod nachin dvorov Gozpod&zkeh delaju, druga zl;aaya đabve potrebocbe zcalfravaju : kajti ´metemtoga veađar na doin ynih krajih povodnje visse puti velike bisze pripechale, y vode szim, tam po szelib razlevale, da vu takvo vreme kvara takovoga pri imetku szvojem takvem nachmom v taplajucbemsze terpeti, eebudu rBorab, hise y ztaura nekaliko visse zdi^ati tak; da vu delanya oveh prizpodobu vazu rodu, y ztalissu muškomu obderaavati budu morali dopusbcba sze. Szuprotivaetn pako nacbinom, dasze Loze od talikoga drev nepotrebnoga szekanya obcliuvaju ; dasze med musmi oszebunjki vre´do szada tuliko puti prepovedani zatergneju, da sze vszagdasnve med družinum larme, szvade y jaii, koja najvishe poleg poszebnih zaporov dogadjajusze, preprichiju, neszamo Knezom, Deszetincbakom, Kmetichem, da nikakove poszebitne zapore, komore, y kak oni zovu chardake odszehdob neszmeju izdelavatl, nego y Gozpodi, u nyihovem Offiezirom da za takoveh komor, y cberdakov delanye dreva, iz Loz y Lugov pod nikakov naČin davati szmeli nebudu oštro prepovedasze, y Kajti Szlavnoj ovoj Varmegyii povedano bi bilo, da Topolovechky podlosniki nekoteri poleg his, na dvoriscbu ali pod jedaem krovom, nekoteri pako zvan szeJa szim tam po Lozah, y Lugeb takove Cberdake, y zkupna, ali poszebitna ztanya zdelana imaju ; zato kajsze oneli, kotera poleg bis na dvoriscbu, ali pod jednem krovom, vu szelu veudar, vre dogotovlena nabagyaiu3ze, doztoi vu takoveh V8ivanyu pusbcbajusze ; za buducbe samo vreme delanye oveb, y zpodobneb prepovedasze. Kajsze pako drugeb zvan szela, po Lozab, y Lugeb podignyeneb đotiche, da vaza, y szleđnya on hip, kak naredba ova ocbivezta vucbinisze, Gozpodari imaju podreti, y razmetati zapovedaszej y da chverztu nato pazku imati moraju ođregyujesze. §. 3. Da vre tada negda Topolovcbani navcbesze y primu szlamnate krove delati znanosze nyimcb)ni, da Gozpoda nyibova dezke za krove nyim potrebne iz ezvojeb Loz, y Lugov dati zabztuny dusna nisu Nistarmenye kajti vu Imanyu Topolovechkom od negda navada bi bila hise nmske z dezkami pokrivati, szamo, y jedino za hisu ne pako druga ztanva razmevajucb, dezke Dyim nakalatiszi dopusztila budu, tak vendar: da on koji bisu zdezkami hotel bude pokrivati, takove z navadnemi chavli seleznimi na visse meztib prebijati mora; nijeden pak smel nebude, kak doszada navada bila je, na jeden dezke kraj đreveni chavel, ili klin zabiti pak dezku poleg dezke na letvu obesziti, zbog cbesza Grozpoda y Officziri nvihovi paziti imaju, da takovomu szamo za pokrivanye his dezke dadu, koj pravoga krova z chavii seleznimi dezke pribijajucb delati hotelj y premogel bude drugaeh tak ovi bise, kak y drugi vsza oztala ztanya szlamum pokrivati morali budu, § 4. Povedano na dalye pred Szlavnum ovum Varmegyium je, da Topolovecbky podlosniki, kada y kuliko njim biea, ali koje drugo ztanye oztarne, takovo terse y prodadu. Zato veako ztaDya y his terstvo nyim prepovedasze; dapacbe, da bolys3e falate izbiraju, y med nove messaju odlucbuje sze. Ako vendar koj gozpodar bisze podztupil odszehdob koje staye prodati, Gozpodi szlobodno bude, ali izto prodano ztanye, ali pogogvenu peuez ezenu zavjeti. § ^* Poklam kam vre tulike zapovedi dane bibile, da za ogeny dotehdob, kakgoder ztojeche drevo, vnogo menye raztucbe joes y sivo ni szmeti poszechi, dolakgoder na zemlye ležechega nabagya8ze; zato ne szamo vsem podlosnikom, nego y Grozpody, ka koti, y Ofiiczirom, Hararabassem, Vojvodam, Lugarom Topoloveehkem oštro prepoveđa sze, da niti oni vzeti, niti ovi odkazati, niti Gozpoda, ali Dyibovi Officziri dopuztiti za ogenu drevo raztncbe dotehdob podsztupesze, doklam vsza lešecha, budi on Knez, budi 36 |