DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu
ŠUMARSKI LIST 11/1892 str. 17 <-- 17 --> PDF |
~ 473 - Lagljega razumievanja radi neka budu kot. predstojnik i upravitelj šaiBiinje u IX. Bucidnevnom razreda, te podjedno neka laidu obe obliisti spojene u jedim pod zJijcHhiičkim poglavarom u VIIL nad. razreda. Pita Jie sada, u kakovom odioošaju stoji po ca^ti luristično osoblje prema šaniarskoniu u službi, a kako osobno? Spomenuo sam već, da po zukoiiu činovnici istoga razreda imadu i ista čast, dakle u službenom pogledu biti će šumari sasvim jednaki juriston: istoga iiaddrievBOga razreda, a to u istinu i jesu. S osobnom jedRako^^ću ima se stvar laalko drugačije. Što razu/iijevam pod riečju ;,osobrio jednaki" odnosno jjOSobno podredjeai´^. uvidit će svatko iz siieđećeg primjera. Uzmiujo dva pjevačka družtva sa jednakim brojem članova i jednake slave, jednomu neka je predsjedaikom mesar, a drugomu profesor glasbe, inače svršeni kon^^^ervatorista. Svatko incra priznati, da sa si oni kao predsjednici u ča^ti jednaki ali i to, da mesar nije nikada u časti ravan profesoru glasbe, Medju Djima dakle postoji osobna pođređjenost,* koja je nedvojbeno nastala uslieu nejednake naobrazbe jednoga i drugoga. Ta razlika postoji dapače i onda, ako se je mesar već mnogo puta kao vrstan pjevač i sborovodja iztaknuo, dočim koDservatorista sborom javno još ni upravljao nije, U Njemačkoj, Francuzkoj, a djelomično i kod nas ima šumara, koji su u osobnoj časti podpunoma jednaki juristom, ali ima kod nas i takovih šumara; koji juristom jednaki nisu, barem ih ovi kao sebi ravne nesmatraju, akoprem bi mnogi i mnogi šumar to izjeđBaČeoje svoje vrstnoće radi zaslužio. Bilo bi vrlo smiešno odvadjati ovo preziranje iz tobožnjega pijančovanja križevačkih učenika ili imputirane im nemoralnosti, jer bi mnogi i mnogi slušatelj universe, što se tiče i jednoga i drugoga, mogao zastiditi svakoga križevačkoga djaka. Kako se iz navedenoga vidi, postoji fakat, da´ slušatelji nniverze ne smatraju sebi ravnimi slušatelje križevačkoga zavoda, da su potonji prvim osobno podredjo/ji i da je ta podredjenost nastala jedino uslieđ nejednake naobrazbe. Pošto su pako šumari vezani, da sa juristima i drugimi slušatelji uaiverse u jednoj te istoj sgradi, da u jednoj te istoj sobi sinže^ a ipak prezirani biti ne žele, niti bi preziran! smjeli biti, nepreostaje nam ništa drugo, nego i šumarom pružiti priliku, da isti onaj stupanj naobrazbe postignuti uzmognu, kojega i sveučilištni gradjani imadu. Taj stupanj naobrazbe moći će šumari jiostići jedino na sveu6il(ištti ili u rangu istoga stojećemu učilištu: visokoj školi ili akademiji. . "2 , Pređnaobrazlja. Na svih šumarskih školah Njemačke^ koju za najnapredniju zemlju što se šumarstva tiče smatrati možemo, zahtjeva se kao pređnaobrazba matura * 0 p a z k a. U blaženoj Americi neima te osobne podre.đjenosti kao žalibože kod nas u Europi. 32´ ´ |