DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu




ŠUMARSKI LIST 11/1892 str. 17     <-- 17 -->        PDF

~ 473 -


Lagljega razumievanja radi neka budu kot. predstojnik i upravitelj
šaiBiinje u IX. Bucidnevnom razreda, te podjedno neka laidu obe obliisti spojene
u jedim pod zJijcHhiičkim poglavarom u VIIL nad. razreda.


Pita Jie sada, u kakovom odioošaju stoji po ca^ti luristično osoblje prema
šaniarskoniu u službi, a kako osobno?


Spomenuo sam već, da po zukoiiu činovnici istoga razreda imadu i ista
čast, dakle u službenom pogledu biti će šumari sasvim jednaki juriston: istoga
iiaddrievBOga razreda, a to u istinu i jesu.


S osobnom jedRako^^ću ima se stvar laalko drugačije.


Što razu/iijevam pod riečju ;,osobrio jednaki" odnosno jjOSobno
podredjeai´^. uvidit će svatko iz siieđećeg primjera.


Uzmiujo dva pjevačka družtva sa jednakim brojem članova i jednake
slave, jednomu neka je predsjedaikom mesar, a drugomu profesor glasbe, inače
svršeni kon^^^ervatorista. Svatko incra priznati, da sa si oni kao predsjednici u
ča^ti jednaki ali i to, da mesar nije nikada u časti ravan profesoru glasbe,
Medju Djima dakle postoji osobna pođređjenost,* koja je nedvojbeno nastala
uslieu nejednake naobrazbe jednoga i drugoga. Ta razlika postoji dapače i
onda, ako se je mesar već mnogo puta kao vrstan pjevač i sborovodja iztaknuo,
dočim koDservatorista sborom javno još ni upravljao nije,


U Njemačkoj, Francuzkoj, a djelomično i kod nas ima šumara, koji su
u osobnoj časti podpunoma jednaki juristom, ali ima kod nas i takovih šumara;
koji juristom jednaki nisu, barem ih ovi kao sebi ravne nesmatraju, akoprem
bi mnogi i mnogi šumar to izjeđBaČeoje svoje vrstnoće radi zaslužio.


Bilo bi vrlo smiešno odvadjati ovo preziranje iz tobožnjega pijančovanja
križevačkih učenika ili imputirane im nemoralnosti, jer bi mnogi i mnogi
slušatelj universe, što se tiče i jednoga i drugoga, mogao zastiditi svakoga
križevačkoga djaka.


Kako se iz navedenoga vidi, postoji fakat, da´ slušatelji nniverze ne smatraju
sebi ravnimi slušatelje križevačkoga zavoda, da su potonji prvim osobno
podredjo/ji i da je ta podredjenost nastala jedino uslieđ nejednake naobrazbe.
Pošto su pako šumari vezani, da sa juristima i drugimi slušatelji uaiverse u
jednoj te istoj sgradi, da u jednoj te istoj sobi sinže^ a ipak prezirani biti ne
žele, niti bi preziran! smjeli biti, nepreostaje nam ništa drugo, nego i šumarom
pružiti priliku, da isti onaj stupanj naobrazbe postignuti uzmognu, kojega i
sveučilištni gradjani imadu. Taj stupanj naobrazbe moći će šumari jiostići jedino
na sveu6il(ištti ili u rangu istoga stojećemu učilištu: visokoj školi ili
akademiji.


. "2 , Pređnaobrazlja.
Na svih šumarskih školah Njemačke^ koju za najnapredniju zemlju što
se šumarstva tiče smatrati možemo, zahtjeva se kao pređnaobrazba matura


* 0 p a z k a. U blaženoj Americi neima te osobne podre.đjenosti kao žalibože kod
nas u Europi.
32´ ´