DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu
ŠUMARSKI LIST 7/1890 str. 28 <-- 28 --> PDF |
; ~ 316 — , (paiBetniji) štete proclenjivali; mnogi si pri tom dao naslov „šumar i šumski procjenitelj (taxator)^. Kr. kot oblast zabrani toj gospođi sve, pa se isti za to iBalo i srde, ali ne pomaže ništa. Kad je lugarstvo uredjeno, prešlo se na uređjenje kot. šumar, ureda. Valjalo je da se dobave sve potrebite knjige i zapisnici. Na račun područnih imovnih obćina nabavljene su sve tiskanice propisane naredbom veleslavne kr. županijske oblasti u Zagrebu od 9. lipnja 1888, br. 7349, i ine potrebite tiskanice. Tako imade sada ured: i. Prijavnice šumskih šteta {kao kod krajiških imovnih obćina). 2. Lugar, službovne knjige. 3. Zapisnik o prijavnicama. 4. Urufibeni zapisnik. 5. Dostavnu knjigu. 6. Zapisnik o dosudjenim šum» štetama."´ ´.´ , 7. Blagajnički dnevnik o uplati šum, šteta. " ´ ´ 8. Zapisnik o doznaki drva. 9. Propisnik i uplatnik k tangenti plaće šumara, 10. Izkaz lugarskog osoblja. IL Izkaz šumskih odbornika, 12. Zapisnik izvoznica. U obće može se reći, da su nabavljene sve tiskanice, i knjige^ koje su za, prvi početak nužđne. Nadalje nabavljena je na raSun područnih obćina mjerača vrpca (20 mtr.) ´Šk promjerka i doznačni čekić (q . ) Kad je sve uredjeno, trebalo je osnovati temeljnu knjigu suovlaštenika (katastr. pravo-užitnika). Pošto su za´ imovnu obćinu Laz, Dol Bistra, Gor. Bistra i Jakovlje od prije Bjekakove temeljne knjige sastavila obć. poglavarstva, to su iste i predane šumariji (ali nepodpune). Za imovne obćine DoL i Gor. Stubica sastavljene su temelj, knjige točno u smislu naredbe Visoke kr. zemaljske vlade od 2. veljače 1886. br. 51.936. Za nesegregirane šume: Podgorje-Ivanec, Podgorje-Mar. Bistrica i Globočec jako je težko, jer temeljnih knjiga ne ima, te se ne zna, tko u šumi prava suvlaštenosti ima. ^ , Za imovnu obćinu Kraljev^ vrh nije ~ žali bože — do danas temeljna knjiga sastavljena. Kao temelj svakom racionalnom gospodarstvu služi nacrt šume. Nu ovdja treba da iztaknem da šumarija ne ima ni jednog´ nacrta. Tako je prisiljen šumar, da vjeruje u šumi ono, što nm lugar kaže. Množina prosjeka u šumi poremeti sve, jer ne znaš u kojoj si obcin/ gumi ili pašnjaku, te ne znaŠ, čije je što.^ A strah te je, da te gmuži** prigodom doznake ne zavedu u „gospodsku´^ šuma. |